Zwei Leviten Namens Phinehas

Phinehas – ein unüblicher Name

4. Mos 25:1-9

3. Mos 10:1-2

 

Eleasar kümmerte sich um die heiligen Sachen (Opfer, Weihrauch, Öl).

Eleasar und Ithamar waren dabei, als ihre Brüder Nadab und Abihu starben, weil sie vor dem Herrn verbotenes Feuer darbrachten (3. Mose 10).

Beide wuchsen unter der Leiterschaft von Moses (Onkel) und Aaron (Vater) auf.

Eleazar wurde öffentlich zum Hohepriester ernannt, als Aaron auf dem Berg Hor starb (4. Mose 20:25–28). Phinehas war wahrscheinlich bei dieser heiligen Zeremonie dabei.

Ithamar beaufsichtigte die Gerschoniter und Merariter, die sich um die Infrastruktur (Vorhänge, Bretter, Säulen usw.) kümmerten.

Ithamar hatte logistisches und organisatorisches Talent. Er war zuverlässig, organisiert und bescheiden und erfüllte eine unterstützende priesterliche Rolle, ohne sich in den Vordergrund zu drängen.

Irgendwann wurde das Hohepriesteramt an Ithamars Nachkommen, Eli, übertragen.

Eli war auch 40 Jahre lang Richter über Israel (1. Samuel 4:18) und verband damit geistliche und weltliche Leiterschaft.

Eine Wende zum Verfall

Die Verderbtheit seiner Söhne beschmutzte sein Priesteramt und brachte das göttliche Gericht und den Verlust der Bundeslade mit sich (1. Samuel 4).

1. Samuel 2,12 – Elis Söhne: „Die Söhne Elis waren Söhne Belials; sie kannten den Herrn nicht.“ → Obwohl sie Priester waren, waren sie praktisch Heiden.

Belial kommt von zwei hebräischen Wörtern:

• „beli“ (בְּלִי) = „ohne“

• „yaʿal” (יָעַל) = „Wert”, „Wertigkeit” oder „Gewinn”

„Belial” bedeutet wörtlich: „Wertlosigkeit”, „Gesetzlosigkeit” oder „zu nichts zu gebrauchen”.

Er hörte Berichte über die Sünden seiner Söhne, handelte jedoch nicht entschlossen, um sie aus dem Priesteramt zu entfernen oder zu disziplinieren.

„Warum macht ihr so etwas? Ich höre von euren bösen Taten von allen Leuten … Nein, meine Söhne …“

– 1. Samuel 2,23–24

Die Integrität einer Generation ist keine Garantie für die nächste – Ithamar selbst war gerecht, aber seine Nachkommen wurden irgendwann geistlich nachlässig.

Hatte vielleicht Eli gehofft, dass der Eifer der be ihm gefehlt hat durch die Benennung seines Sohnes irgendwie weiderhergestellt werden könnte?  Den Namen gibt es in der Bibel nur in Referenz zu diesen zwei Männer.

 

Fazit

1. Geistliche Leiterschaft ist mehr als nur die Überwachung von Ritualen – sie erfordert die Gestaltung von Kultur, Charakter und Verantwortlichkeit.

2. Moralischer Mut ist wichtig, um Sünde anzugehen, besonders bei denen, die uns am nächsten stehen.

3. Privilegien ohne Heiligkeit führen zu Überheblichkeit – Elis Söhne zeigten, was passiert, wenn religiöse Leiter denken, sie seien unantastbar.

4. Resignation ist kein Gehorsam – Eli akzeptierte Gottes Urteil, aber er tat nichts, was echte Reue gezeigt hätte.

             AARON

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  Nadab      Abihu  Eleazar      Ithamar

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 (Died)      (Died)     └────────┐    └────────┐

                              PHINEHAS     [Unnamed]

                       (Zealous priest)          │

                             │     …300+ years, several generations…

                             │                   

                        High Priests         ELI (High Priest)

                        (incl. ZADOK)            

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                                                    HOPHNI  PHINEHAS

                                                   (Wicked) (Wicked)

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